Guanacache. Les eaux de la soif.
Des dossiers pédagogiques pour mieux connaître le monde et la culture des indigènes huarpe..
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Dossier 1 : Vivre et survivre dans le désert. Le monde des paysans huarpe.

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Une collection des ressources multimédia organisée en plusieurs phases typiques d'un enseignement


Phase, étape de l'enseignement

Ressources
1/ Phase préliminaire: Préparation du cours.

Un petit guide pratique et interactif pour l'enseignant (format pdf).
2/Phase I: I ntroduction - Mise en contexte par l'enseignant

Ressources enligne:

Gregorio Manzur, Guanachache. Les eaux de la soir. Un récit ethnologique (format pdf)
Pueblo Huarpe (site de l'Université de Buenos Aires consacré aux droits de peuples indigènes ; sous la direction de Teodora Zamudio)

Pueblo Huarpe - site portail du peuple huarpe.
3/ Phase II: Préparer la phase de l'appropriation

Un petit guide pratique pour organiser le travail collectif avec les étudiants (format pdf).

4.1/ Phase III: Appropriation du contenu par l'apprenant.
Une première sélection de clips vidéo.

 


Les acteurs dans le monde huarpe

Résumé Passage vidéo

Le peuple huarpe dans le désert.

Les huarpes - les descendants des huarpes - sont un groupe, une communauté indigène habitant les zones désertiques des régions Mendoza, San Louis et San Juan en Argentine. Le peuple huarpe habite une zone désertique. (00:00:39)
Les huarpes - spécialistes de la survie dans un monde désertique.

En exploitant habilement les conditions physiques spécifiques du désert, les huarpes réussissent à établir une sorte de comunication non-écrite à longue distance. La communication entre habitats isolés dans un monde désertique (00:02:29)
Devant survivre dans un monde désertique, les huarpes sont devenus des vrais experts en recherche d'eau potable. L'expert est le rôle culturel qui signifie le "savoir-faire", la compétence cognitive nécessaire et appropriée à réaliser une tâche, à resoudre un problème. Le pozo de balde - une technique traditionnelle huarpe pour palier au manque chronique d'eau. (00:01:26)
Les huarpes ont mis sur pied une technique ingénieuse de production de filtres à eau potable. La fabrication traditionnelle de filtres à eau, à partir des restes boisés couvrant les fourmilières. (00:01:59)
Le troupeau de chèvre - expert de ses déplacemenrts pour satisfaire à ses besoins. L'expression d'une vraie intelligence collective dans les déplacements d'un troupeau de chèvres. (00:02:21)
La faune sauvage (le puma, le serpent coral, le matuasto, ...) - les ennemis "naturels" des paysans huarpe.. La faune sauvage est souvent un grand ennemi pour le puestero huarpe. C'est le cas du lézard matuasto activement chassé par les huarpes. L'ennemi est un rôle culturel occupé par toute entité qui contrarie les intérêts ou désirs d'un actant. Le lézard matuasto - un animal redoutable pour les puesteros huarpes. (00:04:05)
La morsure du serpent corail, habitant le même territoire que les huarpes, peut tuer un homme en moins d'une heure. Le dangereux serpent coral (00:00:29)
Le puma "se sert" dans les troupeaux des chèvres des puesteros huarpes ... Une cohabitation difficile avec le puma. (00:02:36)
Le renard s'attaque plus particulièrement aux petites chèvres ce qui le rend ennemi des puesteros huarpes. Le renard - une espèce protégée mais, dans les croyances des puesteros huarpes, associé au diable. (00:06:08)
LMalgré leur grand pauvreté, l'hôte est roi chez les huarpe.

Malgré leur pauvreté, les huarpes se font un point d'honneur de recevoir "comme il faut" lerus hôtes. L'hôte est le rôle culturel de celui qui accueille. De l'hospitalité huarpe. (00:00:37)
Les huarpes savent apprécier le dialogue mais aussi le silence.

Le huarpe sait ce que c'est la "bonne communication" - contrairement aux occidentaux. Le sage est un rôle culturel occupé par celui qui sait, qui possède une compétence véridictoire. La richesse du silence ou de la bonne gestion de la communication selon les indiens huarpes (00:02:46)
Le protecteur. Dans le système des croyances des huarpes, un guérisseur peut protéger à distance des animaux malades. Le protecteur est le rôle culturel qui a la compétence de détourner le malheur dans toutes ses formes. La guérison "à distance" d'une vache. (00:03:05)
L'ail et l'urine peuvent jouer, dans la culture huarpe, le rôle de protecteur contre les scorpions et serpents vénéneux. L'ail et l'urine pour se protéger contre vipères et scorpions. (00:01:42)
Le producteur. Les huarpes sont essentiellement des éleveurs de chèvres. Le rôle de producteur est un rôle culturel renvoyant à l'aéctivité de production de richesse ou de biens. L'activité principale : l'élevage des chèvres. (00:00:42)
Le chasseur du quirquincho apporte une viande prisée par tous les huarpes. La chasse aux quirquincho. (00:02:28)

 

4.2/ Phase III: Appropriation du contenu par l'apprenant.
Une deuxième sélection de clips vidéo.

 

 


Techniques et p ratiques caractérisant le monde huarpe.

Résumé Passage vidéo
La communication. L'envrionnement écologique particulier qu'est le désert, rend possible la communication non-écrite à grande distance. La communication entre habitats isolés dans un monde désertique (00:02:29)
Les huarpes ont une vision très particulière de la communication dans la quelle le silence possède une valeur centrale. La richesse du silence ou de la bonne gestion de la communication selon les indiens huarpes (00:02:46)
L'intégration dans un groupe social. Afin de pouvoir se faire accepter par la communauté très fermée des puesteros huarpe, Gregorio Manzur a du recourir à son neveu, Ruben Diaz, parrain d'une petite fille huarpe. Se faire admettre dans la communauté fermée des puesteros huarpes. (00:02:00)
Les forages. Creuser des trous larges pour atteindre la nappe phréatique est une technique d'acquisition de l'eau très efficace. Le pozo de balde - une technique traditionnelle huarpe pour palier au manque chronique d'eau. (00:01:26)
Les huarpes utilisent une technique surprenante et très igénieuse pour produire des filtres à eau potable. La fabrication traditionnelle de filtres à eau, à partir des restes boisés couvrant les fourmilières. (00:01:59)
Les forages modernes pour trouver de l'eau potable en grande profondeur, ont été décevants pour les puesteros huarpe. Résultats décevants des forages d'eau en grande profondeur. (00:00:38)
La guérison "à distance" ! La "guérison à distance" (d'un animal) fait partie, selon les coryances huarpes, des compétences du guérisseur. La guérison "à distance" d'une vache. (00:03:05)
Les fêtes. Dans la culture mythique et réligieuse des huarpe les salamancas - diable et associés du diable - organisent des superbes fêtes dans le désert. La salamanca - la fête du diable (00:06:23)
Les fêtes - notamment réligieuses - sont le prétexte, pour les huarpes, de se réunir, de s'amuser et de se marier. La fête de San José Artesano. (00:06:13)
Combat et lutte. Les combats entre puesteros et gritons (figures mythologiques) peuvent posséder, parfois, l'allure d'événements réels ... Les gritons - ou la frontière entre réalité et mythe. (00:05:35)
L'utilisation des excréments. Uriner sur l'ail finement coupé et distribué sur le seuil de la porte d'entrée est une tecdhnique de protection efficace contre scorpions (rouges) et vipères. L'ail et l'urine pour se protéger contre vipères et scorpions. (00:01:42)
L'élevage. L'élevage de la chèvre est la pratique de subsistance la plus centeale (et pratiquement la seule) des puesteros huarpe. L'activité principale : l'élevage des chèvres. (00:00:42)
La chasse. Outre une fonction de subsistance, la chasse peut aussi avoir une fonction d'apprentissage. Cette fonction est illiustrée, ici, par l'exemple du puma qui fait apprendre à ses petits comment chasser en se servant d'un troupeau de chèvres. Le troupeau de chèvres comme objet d'apprentissage de la chasse aux pumas. (00:00:59)
La chasse au quirquincho est une pratique qui se réalise périodiquement et demande une grande habileté de la part du chasseur. La chasse aux quirquincho. (00:02:28)
L'alimentation. Le régime alimentaire chez les huarpes est essentiellement à base de viande. La grande difficulté pour les puesteros huarpes de se procurer des légumes. (00:00:51)
Contrairement auw autres argentins, les puesteros huarpe se nourissent essentiellement de la viande de la chèvre. Viande de vache pour viande de chèvre en Argentine. (00:00:29)

4.2/ Phase III: Appropriation du contenu par l'apprenant.
Absolument à consulter

Un interview avec Gregorio Manzur dans "Alphalibros - Literatura y Arte"
Interview de Gregorio Manzur, mené par Ariel Bumbalo, portant notamment sur sa vie d'acteur et ses opinions cinématographiques.

Pueblo Huarpe - site portail du peuple huarpe.

Tupungatu - une exposition photos commentée - (animation flash).
L'indiana muerta - une exposition commentée sur une croyance populaire (animation flash).


4.2/ Phase III: Appropriation du contenu par l'apprenant.
Pour approfondir davantage

Article dans Wikipedia sur les peuples indigènes en Amérique du Sud.

Laura Imburgia (Fondacion Instituto de Desarrollo Rural, Mendoza) : Forestation of arid areas of South America to mitigate desertification and to promote rural development (format pdf).

5/ Phase IV: Préparer la phase du travail de production en groupe et de son évaluation

Un modèle pour la réalisation du projet collectif (i.e. d'un rapport critique par groupe d'étudiants/d'élèves) - format .doc.
6/ Phase IV: Présentation du travail et évaluation

Schéma pour une évaluation des résultats du travail collectif (format doc).
7/ Autres activités, suggestions

Petit guide de conseil à destination de l'enseignant (format pdf).
ESCoM - Enseignement : Site de référence montrant des examples concrets comment pouvoir travailler en "classe" ou "en cours" avec les technologies du numérique.

10/ Phase IV: Résumé, conclusion et ouverture

Petit guide pratique pour "boucler" l'enseignement de ce dossier et ouvrir le souivant (format pdf).
11/ Références bibliographiques

Petit liste interactive de quelques références bibliographiques commentées (format pdf).


 
Dossier établi conformément à la norme française expérimentale LOM.fr (initiative commune MENESR - AFNOR) correspondant au profil d'application française du LOM (Learning Object Metadata) adopté par les IEEE en 2002
 
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